E l i j a M i s s i o n

Der Angriff auf die Kirche

All das, was wir in den vergangenen Betrachtungen über den Antichristen gehört haben, zeigt deutlich, welch große Gefahr das Wirken eines antichristlichen Geistes für die Menschen mit sich bringt. Es ist der ernsthafte, vielleicht sogar letzte Versuch des Teufels, seine Herrschaft global über die ganze Erde auszubreiten, sie zu unterjochen und möglichst zur Anbetung seiner selbst zu führen.

Da der Sohn Gottes in seiner Kirche präsent und ihr wahrer Herr ist, wird der Angriff des Antichristen und seiner Jünger besonders der Kirche gelten, denn bei der Durchführung seiner dunklen Pläne steht sie ihm besonders im Weg.

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Heute setzen wir das Thema »Antichrist« fort, das wir noch einige Tage behandeln wollen. Ich möchte auch konkrete Hilfestellungen zum Umgang mit dieser Bedrohung durch den Antichristen und seinem »Gefolge« geben.

Es gibt zwei sehr prägnante Stellen in der Heiligen Schrift, die vom Antichrist sprechen:

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Zur Vorbereitung auf das heilige Fest der Auferstehung Jesu Christi gehört auch ein genauerer Blick auf die schwierige Zeit, in der wir uns befinden. Öfters habe ich schon betont, daß ich sie als eine apokalyptische Zeit betrachte. Wenn wir uns auch nicht davon einschüchtern lassen dürfen, sollen wir dennoch nicht die Augen vor den Ereignissen verschließen, die um uns herum geschehen.

Vor der Wiederkunft Christi haben wir mit der Ankunft des Antichristen zu rechnen, der – als eine »Nachäffung des Königtums Christi«, wie manche es ausdrücken – eine weltweite Herrschaft errichten möchte.

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Wir kommen noch einmal auf das Thema des Gebetes zurück, heute aber unter einem ganz speziellen Gesichtspunkt.

Zweifellos dient das Gebet primär dazu, den Herrn zu verherrlichen, die eigene Seele in das »große Gespräch« mit Gott eintreten zu lassen und darin zu verbleiben. Weiterlesen

Wir schauen heute etwas genauer auf das »Gebet der Sammlung«, welches sehr dienlich ist, uns in den Vorhof des kontemplativen Gebetes zu führen und so als unser Beitrag gelten kann, daß der Herr uns nach seiner Wahl das kontemplative Gebet zu schenken vermag.

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Verschiedentlich habe ich in den vergangenen Betrachtungen das kontemplative Gebet erwähnt. Wenn auch nicht alle Menschen die verschiedenen Stufen des kontemplativen Gebetes durchlaufen werden, so ist es doch gut zu wissen, um was es sich bei der Kontemplation bzw. dem kontemplativen Gebet handelt. Dabei möchte ich besonders der Tatsache Rechnung tragen, daß die meisten Menschen, die meinen täglichen Ansprachen folgen, kein monastisches Leben führen, das ganz darauf ausgerichtet sein kann, die Kontemplation zu pflegen. Dennoch hoffe ich, daß einige dieser Gedanken über die Kontemplation hilfreich sein können, um unser Leben und unser Gebet noch empfänglicher für die Gegenwart Gottes zu machen.

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